Три тенденции современной йоги

Йога для похудания – это древнейшая система, которая в течении многих тысячелетий претерпевала множество изменений. В настоящее время данная система занятия хатха йогой имеет множество разнообразных проявлений и форм. В результате взаимопроникновения культур, йога для похудания получила широкое распространение по всему миру. Возникают какие-то тенденции современности, что-то традиционное теряется, возникают новые акценты. В Индии происходят определенные перемены, которые отражаются также и на занятия хатха йогой. Остаются традиционные формы и традиции, но возникает также и множество систем и школ йоги, которые не являются традиционными на все 100 процентов. Это фактически является неким новым этапом в развитии данной древнейшей системы.

Большинство людей, которые начинают практиковать йогу, и большая часть занимающихся в течении длительного времени, не ставят перед собой каких-нибудь мистических целей. Для многих актуальными задачами является расширение собственных возможностей и оздоровление. Можно сказать, что все эти люди занимаются таким вариантом йоги, как социальная йога, в которых практикуются только дыхательные упражнения и гимнастика, а иногда также и очистительные практики. Такой вариант, по большому счету, является не совсем хатха йогой, скорее это фитнес-йога. Мы можем наблюдать довольно широкое распространение подобного плата стилей, которые в основном нацелены на работу с физическим телом. Это, фактически, некоторая социальная тенденция практиковать йогу подобного плана, и соответствующая тенденция в распространении и развитии йоги. Мы так и назовем ее – социальная тенденция в йоге.

Многие люди, которые приходят в йогу, знакомятся с индийской культурой, религией и философией, и буквально очаровываются ею. Так уж устроен наш разум, что он не замечает того, что буквально перед носом, всегда на виду. В этом контексте оказываются на виду религиозные формы поклонения. Вектор внимания разума сдвигается в сторону конкретно религиозных аспектов йоги. Искатель начинает увлекаться религиозными внешними формами. Тенденцию внешнего активного почитания дэват – божеств индуизма, и следования определенным предписаниям и правилам индуизма мы будем называть религиозной тенденцией йоги.

По своей сути, йога является трансцендентальной. Это значит то, что различные методы йоги направлены, в конечном счете, на то, чтобы практикующий йогу вышел за пределы обусловленности своего собственного эго, и сознание пришло к именно свидетельствованию своего собственного пути.

Тем же, кто стремится действительно постичь внутреннее содержание йоги, раскрываются самые глубинные ее аспекты: мистические, энергетические, медитативные, философские. Они и составляют само сердце йоги. В индийской же традиции это называется самадхи, самарасья, турия. Обычно это уже высшее познание, достижение высших состояний сознания в йоге, которое постигается не всеми.